العودة   منتدى مكتب ركن الامانه للخدمات العامه > الاقـسـام الـخـاصـة بـمـكـتـب ركــن الامـانـه لـلـخـدمـات الـعـامــه > اسـتـراحــه اعـضـاء ركـن الامـانـه
 
   

سؤال : ماهو سبب تسمية اهل بريدة للبدو بالانجليز, موضوع للنقاش

انجليزي كلمة سوقية كنت اسمعها فيما مضى من بعض ناقصي العقول اذا حدثت اي مشاده كلاميه بين بدوي وحضري لكن لم اكن اتوقع ان اشاهدها في منتدى من منتديات بريده

كاتب الموضوع سرمباد مشاركات 2 المشاهدات 6316 انشر الموضوع


إضافة رد
   
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
  #1  
قديم 31-Jan-2007
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 9
افتراضي سؤال : ماهو سبب تسمية اهل بريدة للبدو بالانجليز, موضوع للنقاش

انجليزي كلمة سوقية كنت اسمعها فيما مضى من بعض ناقصي العقول اذا حدثت اي مشاده كلاميه بين بدوي وحضري لكن لم اكن اتوقع ان اشاهدها في منتدى من منتديات بريده والتي من المفترض ان تكون منضبطه بأداره ومشرفين واعضاء عاقلين لهم وزنهم سواء بالمجتمع او داخل المنتدى والتي يجدر بتلك المنتديات التي يفترض ان تكون تجمعات حضارية تمثل واجهه للمدينة التي تمثلها امام العالم باجمعه يفترض على تلك المنتديات ان تكون اول من يحارب العنصرية والتنابز بالالقاب حيث شاهد احد الاعضاء القدماء والذي تجاوزت عدد مشاركاته خمسة الاف مشاركة يقول تلك الكلمة في احد المواضيع مما دفعني ان اكتب موضوعي هذا

اول من بنى مدينة بريده هو ابن هذال شيخ من مشائخ قبيلة عنزة البدوية

ينقسم من يطلق عليهم حالياً اهل بريده الاصليين الى قسمين فمنهم من يطلق عليهم خضيرية وعبيد والقسم الاخر يطلق عليهم شيوخ ويشاركهم السكنى بتلك المدينة عدد من ابناء بعض مدن وقرى القصيم او المناطق الاخرى او ابناء القبائل النجدية

العبيد او الخضيرية هم مخلفات القوافل التجارية وقوافل الحجاج ومخلفات والجيوش المصرية والحاميات التركية وبعض الفرس والاعاجم والشوام الذين تسربوا عبر الزمن الى تلك البلاد للعمل بصناعة الاواني او الاعمال الحرفية الاخرى او الصلب المتحضرين او المماليك المحررين


الشيوخ من ينتسب في نسبه الى احد القبائل البدوية مثل عنزة وشمر وحرب وسبيع وعتيبه ومطير وبني خالد وغيرها من القبائل البدوية في نجد الا انه ولسبب الفقر والجوع وعجزه عن اللحاق بقبيلته البدوية لانعدام مايملكة من مواشي او لاسباب اخرى اضطر للسكن في القرية والعمل عند المزارع او التجار ليطعم نفسة واطفالة وترك الانتساب الى قبيلته البدوية مسايرة للواقع الاجتماعي بالقرى التي يحبذ اهلها التسمية بالعوائل اكثر من التسمية بالقبائل وقد شاهدت بنفسي عدد من عوائل بريده العريقة من يوجد لهم ابناء عمومه لايزالون من البدو الرحل

لو رجعنا بذاكرة الزمن الى ما قبل خمسين عاماً لوجدنا بانه لايوجد هناك فرق كبير بين حياة البداوة والحضارة خصوصاً في منطقة نجد فالبدوي يعيش متنقلاً بالصحراء يتبع مساقط المطر ومنابت العشب لترعى مواشية التي منها يعيش بينما الحضري يعيش في بيت طين صغير يتكون من عدة حجيرات صغيرة وبينهما تقع مايمسى بزريبة البقر ويعمل بالزراعة او التجارة وليس هناك من فارق كبير بين تلك البيئتين اما الحضارة الحقيقية بالسعودية في تلك الفترة من الزمن فتوجد في مدن الحجاز مكة المكرمة والمدينة المنورة والطائف وجدة ولاسباب معروفة ويطول شرحها

غلبت تسمية البدوي في الوقت الحالي على كل من يتمسك باسم قبيلته في بطاقة الاحوال المدنية فهو بدوي حتى ولو كان مولود في باريس ومتعلم في لندن ويعيش في نيويورك بينما يطلق مسمى حضري على من يكون في نهاية اسمه بالبطاقة مسمى عائلة حتى ولو كان من مواليد الخبوب ويسكن في حي العجيبة او الشماس او حي الجنوب او حتى كان بدوي فعلاً مادام تخلى عن مسمى القبيلة

تسمية الانجليز تطلق من قبل اهل بريده الحضر على البدو بمعنى ان هؤلاء البدو اجانب ولكن انا لا الوم الخضيرية والعبيد على اطلاق تلك التسمية مع اني استغربها منهم حيث ان الخضيرية والعبيد هم الاجانب الحقيقيين وهم مخلفات القوافل التجارية والحجاج وجيوش الترك والمصارية لكن استغربها ممن يدعي الحضارة واذا سألته عن اصله هل هو عبد ام اصيل قال بلا تردد انه ينتسب لاحد القبائل البدوية والتي كان قبل قليل يستنقصهم بتسميتهم بالانجليز فهل من شيم الرجوله ان يقول الرجل ذلك فيمن ينتسب اليهم بنسبة وباصله وفصله ولولا انتسابه الى اولائك الاعراب ( على حد تعبيره ) لتم تصنيفة من فئة العبيد

تذكرت بيت للامير الشاعر خالد الفيصل من قصيدة والبيت موجه لمن يقول عن السعودية انهم بدو واعراب " اليوم صرتو مثلنا بدو واعراب "


حنا العرب يا مدعين العروبة
وحنا هل التوحيد وانتم له أجناب

وحنا شروق المجد وانتم غروبه
وحنا هل التاريخ وأنتم به أغراب

يوم الفقر شلتوا علينا عيوبه
واليوم عقب النفط جيتوا لنا أنساب

ويوم الفقر فينا البداوة سبوبة
واليوم صرتوا مثلنا بدو واعراب

لو الهوى منكم منعتم هبوبه
لا شك رزاق الملا رب الأرباب

ولو المطر منكم منعتم صبوبه
لا شك رزق الخلق من عند وهاب

جيش الحسد سقتوا علينا حروبه
كل يبي يزرع على جسمنا ناب

حرب على المحسن تراها عقوبة
بالله عساكم ما تفيدون حراب

يا ما عطينا ما ندور مثوبه
إلا من اللي من ترجاه ما خاب

ويا ما نصرنا صاحب ضيقوا به
عاداتنا نقدم الى مالردى هاب

وياما نصانا من تعثر دروبه
يدخل حمانا من تعذرة الأصحاب

حنا بنينا دارنا من طيوبه
وانتم سلبتوا داركم كل ما طاب

الله سقانا من بحرنا عذوبه
وانهاركم مثل البحر هدر تنساب

حنا زرعنا الحب بارض خصوبه
وانتم زرعتوا كره الأجيال بتراب

وحنا دعينا السلم نوبه ونوبه
وانتم حمام السلم بعتوه بغراب

يا من دعا للحرب ما درك خطوبه
لا تحسب أن الحرب تهديد وخطاب

من شب نار الحرب يصلى شبوبه
ومن ثور الفتنة تعرض للأسباب

ما يستر الرجال ملبوس ثوبه
الدين وافعال الكرامة له ثياب

ما يقبل الرجال بحماه حوبه
ما دام له حق وللحق طلاب



schg : lhi, sff jsldm hig fvd]m ggf], fhghk[gd.< l,q,u ggkrha

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-Feb-2007
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5
افتراضي

ان اكرمكم عند الله اتقاكم وبس
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-Feb-2007
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 39
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلجامش مشاهدة المشاركة
ان اكرمكم عند الله اتقاكم وبس

هذي هي الزبدة وجزاك الله خير على هذا الرد

العنصرية موجودة في كل زمان ومكان ومن المستحيل القضاء عليها
رد مع اقتباس
إضافة رد

سؤال : ماهو سبب تسمية اهل بريدة للبدو بالانجليز, موضوع للنقاش


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 09:19 PM.



Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd
 

SEO by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9